第23节 (第2/3页)

，阿公这么晚也来了。”

    ??林家虽然是乡下亲戚那种寒门，太子泽却不疏远，相较于那些高门大族，自个儿娘亲本家才是最值得信任的啊，他还有许多事情要仰仗着刚刚准备常驻长安的林家，便弯腰叉手认真的给林询谦行了个礼。

    ??林询谦连忙去拦，笑道：“太子殿下既然召臣前来，不如帐内细谈。”

    ??泽笑着掀开帐帘：“阿公请。”

    ??**

    ??第二日，崔季明起了个早。

    ??这是正式围猎的开始，她早饭就吃的满嘴流油直打嗝，给金龙鱼洗过澡之后就牵马随着贺拔庆元往营地外走去。

    ??一队浩浩荡荡的人马在营地外侧做准备，几百侍卫黑甲侍于两侧。

    ??大邺贵族喜珍奇野兽，行猎是个显摆的好时候，比如各家都养得起的鹰隼，再比如只有皇帝才养得起的驯豹，殷邛身边近侍就替他牵了一头较为年幼的黑豹，那黑豹懒懒的晃动着尾巴，引来了无数艳羡的目光。

    ??殷邛换上了骑装在最前头，却没想到离他最近的不是太子，而是同样一身男装打扮得薛妃。

    ??她身量高挑，虽生的明艳娇媚，却很衬那宝蓝色边纹骑装，带着皮质手套，挽弓坐在马上与殷邛说话。

    ??长安贵族女子，基本一般多都会骑射，甚至不少还十分擅长，行猎时候不输男儿，但说的是北方长安洛阳一带的。

    ??万贵妃与皇后是南地民女出身，走的是小家碧玉温柔体贴路线，这种事情自然跟她们没有关系。

    ??别说是后宫，就算是朝堂上，南北的差异也十分明显能看出来。

    ??崔季明这个年纪自然不能去参政，但是行猎场可是为数不多能让她见到这么多人的场面，明显就感觉到了大邺官员气质的差别。

    ??大邺本就是南北朝后的朝代，不过百年，各地还没有被过多的同化。

    ??邺高祖虽然南朝出身，却性格开放自由，颇有北地胡人性格。

    ??他让太子娶了鲜卑宇文氏，但可惜太子虽迎娶了鲜卑世家女，但却没活到登基那天，显宗便是高祖的嫡孙。

    ??后来高祖迎南朝氏族北迁，也在朝堂上重用鲜卑氏族。

    ??鲜卑族在孝文帝死后想要重新改回鲜卑姓氏，邺高祖也表示了支持。

    ??于是北方的贵族继续保持自己的风格，南方的氏族入朝为官后则想要通过强大的宗族关系来把持朝政，两方互不相让，各有各自的活法，在行猎场上就能看出来不同。

    ??北方贵族胡汉混合，善骑射，着胡服，多出武将与长安近臣，意气风发，尚武尚食，痴迷西域进贡，基本那帮喜欢跳舞奏乐的贵族大多数属于偏北地的贵族。

    ??北方贵族按地域分便是山东豪族与关陇集团，按姓氏分，有虏姓与郡姓。虏姓主要是贺拔、尉迟、纥奚等等鲜卑贵族为主，郡姓泽以关中、山东二地的贵族为主，包括崔姓在内的五姓与韦、裴、柳、薛、杨这一类的关中高门大族。

    ??当然这些高门世家中，先晋之时大部分也将主心骨南迁，比如清河崔家的余杭分支、二堂嫂出身的太原王氏祖上也有大部分同胞迁往南地。大邺的北方贵族一般指的是这些姓氏中留下来曾辅佐前朝拓跋氏的那几支。

    ??其中崔夜用所代表的长安这一支崔家，乃是北魏崔挺后代，就是北地汉人的代表之一。

    ??不过就算这种从南北时期就呆在北地的崔家，也有一种文人的矜持和傲然，和鲜卑贵族不太合，你就能想象出那些一直扎根在南方的氏族大概是什么样子了。

    ??行猎场上，他们也有参与，身着窄袖骑装却仍然能从发式、胡须和气质上辨认出来，家族成员较多，相较于北地贵族的意气风发，他们稍显得沉默与固守，优雅与矜慢，不过毕竟大邺社会风气就比较随意，他们也沾染了不少。

    ??相较于前朝北魏还带有部落痕迹的并不完全成熟的政治体系，大邺立国之初，更多的参考了南地的制度与规章，也就使得南地官员对于官场更加如鱼得水。尚诗痴棋，多出进士学者，他们对于长安这样的北方城市也影响巨大。

    ??南地氏族以永嘉之乱南渡的侨姓何、谢、萧、黄以及五姓为主，与东南本来就有的几大姓氏姻亲，形成了南方的家族团体。

    ??不过，南地贵族的矜默不代表他们是弱势的一方，他们占据了大邺各地的实权官职，也代表了大邺知识文化、文人气派的最高水准，默不作声的耳濡目染的用高逼格文化水平统化着大邺。

    ??不说已经人丁凋零的贺拔氏这一类鲜卑贵族还想着学南人，就连崔氏这类关中、山东五姓，都开始想和南地氏族通婚，与南迁的同姓氏族联系归宗。

    ??嘛，不过人大概都是